公元1097年，苏轼被贬海南儋州。年过花甲、瘴疠之地，换作旁人早就借酒浇愁烂醉如泥了。但苏轼不。他在《和陶饮酒二十首》序里写：“吾饮酒至少，常以把盏为乐。往往頽然坐睡，人见其醉，而吾中了然。”翻译成大白话——我酒量不大，就是喜欢端着杯子的感觉，看着像醉了，心里跟明镜似的。
九百多年后，中国酒业协会一份报告显示：86.4%的白酒企业感知到“消费理性化、性价比优先”的趋势。白酒正从“悦人”转向“悦己”。
苏轼要是活着，大概会端着杯子说一句：终于轮到我了。
过去几十年，白酒从来不是“喝”的，是“敬”的、是“送”的、是“谈”的。
过去白酒消费多侧重于应酬，本质上是“悦人”文化。商务宴请、政务接待、求人办事——酒是工具，是“社交货币”，是江湖规矩的投名状。你喝的不是酒，是态度、是诚意、是“我干了您随意”的卑微。
数据不会骗人。2018年到2025年，商务宴请在白酒消费场景中的占比从42%骤降到28%。与此同时，独酌减压、家庭团圆、露营小聚这些“情绪驱动型”场景，从23%蹿到45%。一升一降，白酒从“酒桌”回到了“酒碗”。
说白了——以前喝酒是为别人喝的，现在终于可以为自己喝了。
别以为“悦己”是现代人的发明。中国历史上最懂“悦己”饮酒的，苏轼算一个。
他写过一首《谢苏自之惠酒》，把历史上那些以酒出名的人物挨个点评了一遍——景山沉迷、阮籍狂傲、毕卓偷酒、刘伶疯癫。连杜甫笔下的“饮中八仙”也没放过，苏轼觉得这些“贪狂嗜怪”都不值得学。他的态度是：“我今不饮非不饮，心月皎皎长孤圆。”——我不是不喝，只是心里有数。
苏轼酒量极小，但他享受的是“把盏之乐”，是微醺时那种“颓然坐睡”的自在。喝酒不为买醉，不为应酬，就图个自己高兴。
再往前推。三国时期的学者邴原，原本很能喝，出门游学后“八九年间，酒不向口”。后来学成告别师友，破例共饮，“终日不醉”。能喝但不喝，能喝但不醉——这叫“自胜者强”。
明代文人袁宏道更绝。他酒量小到“不能一蕉叶”——连一片蕉叶那么点酒都喝不下——但就是爱往酒馆跑，通宵达旦不回家。他写了一篇《觞政》，两千多字，专门讲怎么“酣畅地饮酒”又保持理性。酒量小但懂酒，喝得少但喝得讲究——这不就是今天的“理性饮酒”吗？
苏轼也好，袁宏道也罢，他们喝的从来不是面子，是心情。
有人说白酒不行了。营收数字很难看。
但换个角度看——这不就是挤泡沫吗？
以前一瓶酒几千块，喝的不是酒，是Logo、是排面、是“您看我多有诚意”。现在消费者清醒了。
从“社交货币”到“情绪伴侣”。价格下来了，酒被人喝了，而不是被人“供”了——这难道不是好事？
一个酒业专家说得好：白酒消费正在从“生产者主导”向“消费者主导”转变。你生产什么我就喝什么的日子过去了。现在是——我想喝什么，你再给我做。
以前喝酒，是“人在江湖，身不由己”。现在终于可以“人在家里，爱咋咋地”。
一个人在家，开一瓶自己喜欢的酒，不用劝、不用敬、不用“我干了您随意”。一口下去，舒服就是舒服，不好喝就换一瓶。没人逼你喝三杯，没人跟你说“不喝就是不给我面子”。
苏轼说“我虽不解饮，把盏欢意足”——我不太能喝，但端着杯子就很开心。
这不就是“悦己”吗？
白酒的黄金时代可能过去了，但白酒的好时代，才刚刚开始。
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配资658 苏轼被贬儋州的饮酒观：白酒转向悦己，这竟是好事？
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